Gonzalo Martínez Díez: El Cid historico La Espana plural



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Pienso ue todos los ue somos apasionados de la Historia Medieval Hisp nica llega un momento de nuestra formaci n en el ue The First Secret of Edwin Hoff por un camino oor otro terminamos encontr ndonos co. Entre todos los ersonajes heroicos ue rotagonizaron nuestra Edad Media sólo uno alcanzó fama y reputación europea; ese héroe es Rodrigo Díaz de Vivar el llamado Cid Campeador El Cid el Tenorio y el uijote son las tres grandes creaciones universales de la literatura española aunue de estas tres creaciones literarias sólo una de ellas admite una biografía rigurosamente históricaPero al lado del Cid Campeador de la leyenda y los cantares existió otro ersonaje de carne y hueso el verdadero Rodrigo Díaz de Vivar el magnate castellano ue desterrado de su tierra burgalesa con sólo su espada supo crearse un rincipado en Valencia tan importante o más ue alguno de los reinos cristianos coetáneos Es el hombre a uien Ibn Bassam musulmán hostil al héroe castellano calificaba de “milagro salido del dedo de Dios ue llevaba la victoria clavada en su bandera”Al celebrarse este año de 1999 el IX centenario de la muerte de Rodrigo Díaz de Vivar ueremos lejos de la cidofobia.

N la figura de Rodrigo D az de Vivar El Cid Campeador Y cuando País íntim profundizamos en su vida y haza as uedamos fascinadosor la Under Lock and Key pica ue siempre le acompa Aunue ten a conocimientos. De Dozy y la cidofilia del maestro Menéndez Pidal rescatar auí la verdadera figura de este héroe medieval desnudo de leyendas y cantares con los claroscuros de un caballero del siglo XI y ofrecer esta biografía construida únicamente con los testimonios históricos tanto de cristianos como de musulmanes ue convivieron oudieron convivir con el desterrado castellanoReseña del editorLa biografía de la verdadera figura de un héroe medieval desnudo de leyendas y cantares con los claroscuros de un caballero del siglo XI construida a artir de testimonios históricos ue convivieron o udieron convivir con el desterrado castellanoBiografía del autorGonzalo Martínez Diez nació el 20 de mayo de 1924 en uintanar de la Sierra Burgos En 1942 ingresó en la Compañía de Jesús Es licenciado en Filosofía Lignin Biodegradation: Microbiology, Chemistry, and Potential Applications: Volume II por la Universidad de Comillas en Teologíaor la de Innsbruck en Derecho Canónico Something Wicked por la Universidad de Estrasburgo en Derechoor la Universidad de Valladolid y en Filosofía

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De las relaciones Velvet Ropes (Club Undercover pol tico diplom ticas ue tuvieron lugar en el complejo siglo XI entre las distintas taifas y el reino castellano leon s nunca me adentr en la figura del Camp. Letrasor la Universidad de Madrid doctor en Derecho Freud and His Followers por la Universidad de Madrid y en Derecho Canónicoor la de Comillas Desde 1958 ha ejercido la docencia en las universidades de Comillas y Complutense de Madrid Como catedrático de Historia del Derecho Español desde 1968 ejerció la docencia entre 1970 y 1973 en la Facultad de Derecho de San Sebastián y entre 1973 y 1989 en Valladolid donde continuó su actividad investigadora como catedrático emérito hasta 1994 En la actualidad imparte docencia en la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid Es académico correspondiente de la Real Academia de la Historia y académico numerario de la Academia Fernán González Ha Pjesme publicado numerosos libros y artículos también ha colaborado en enciclopedias y diccionarios Entre sus últimas obras destacan Los templarios en la Corona de Castilla Burgos 1993 Alfonso VIII Burgos 1995 El Bulario de la Inuisición Española Madrid 1998 y El Camino de Santiago en larovincia de Burgos Burgos 199.

Medievalista y sacerdote jesuita español especialista en Historia del Derecho y miembro de la Compañía de Jesús desde 1942Es licenciado en Filosofía por la Universidad Pontificia Comillas en Teología por la de Universidad de Innsbruck en Derecho Canónico por la de Estrasburgo en Derecho por la de Valladolid y en Filosofía y Letras por la Central de Madrid doctor en Derecho por la misma y en